laexcusa-contenidos

Me pidio un vaso de agua y lo hice pasar

2011-08-24T14:35:00.000-07:00

Me pidió un vaso de agua y lo hice pasar. Tenía la cara de un pibe de 15, pero no creo que llegara a 8.
Subió la escalera mirando para todos lados, intentó hacerse el canchero, pero se notaba que tenía miedo. Anda a saber qué pensaba.

- Yo lo espero acá “don”, me dijo y se quedó a un costado.
- Bueno, como quieras- le dije mientras caminaba en búsqueda del agua.
- ¿ Queres coca?
- Bueno – dijo y se tomó el vaso lleno de un trago.

Miró hacia la puerta entreabierta con desconfianza

– Mejor me voy mi viejo debe estar por venir.
– Yo todavía no comí, me iba a hacer unos patys. ¿Si querés te preparo alguno para vos?
– Pasá! Dije si esperar respuesta.

El se quedó parado, como duro, unos segundos. Yo no esperé y me fui a la cocina. Puse los patys a la plancha y por suerte no escuché el ruido de la puerta de salida. Llevé dos platos a la mesa y lo vi parado enfrente del monitor de la computadora.

- ¿Te gustan las computadoras?
- Si, -dijo mientras se levantaba el pantalón de shogin que le quedaba grande.
- Yo tengo una en mi casa pero no tiene pantalla. Mi papá dice que si encuentra alguna tirada se la va a poner.

- ¿Tiene jueguitos?

- No, no tiene porque yo la uso para trabajar.

- Hizo un silencio mientras posaba su mirada en los retratos de la pared.

- ¿ Y quién es?

- Es mi hijo, cuando era más chico. Ahora tiene 10 años.

- ¿Vos cuantos años tenés?

- 9…¿y vos?

- 41.

- ¿Lo comés con cubiertos o te hago un sanguche?

- ¿Un sanguche?

- Si querés te podes lavar las manos, le dije y se miró las manos por un momento largo. Se levantó y fue al baño. Me extraño que no me preguntara donde quedaba.

- Porqué tiran juguetes ustedes?

- Me sorprendió la pregunta. Hasta ese momento creí que el que tendría la iniciativa con preguntas era yo. Tardé en contestar.

- No sé… habrán estado rotos, supongo. Me dio vergüenza mi respuesta pero no encontré otra.

Mientras le echaba mayonesa a su sanguche sentí que se le había ido la desconfianza. Me pidió permiso para servirse coca y se comió el segundo paty. Estuvimos comiendo en silencio unos minutos. El observaba toda la casa, ya no tenía miedo a que lo sorprendiera en su curiosidad. Se detenía en las cosas que le llamaban la atención, preguntaba, ceñía el entrecejo mientras yo solo lo observaba. El se daba cuenta de esto, sabía que era el centro de atención y se dejaba mirar. Lo que veía era que cuando la expresión de su rostro se relajaba parecía más niño; o mejor dicho parecía volver a los 9 años.
En un estante de la biblioteca había un maso de cartas que le llamó su atención. Lo bajé se lo regalé y me contó que con su hermano Lucas se pasan todas las tardes jugando a las cartas. Me habló del chinchón, de la escoba de 15 y del chancho. Me dijo que estaba tratando de aprender el truco pero que le costaban las señas y eso hacía enojar mucho a Lucas.
Me animé con el chinchón y jugamos un rato. Nos sentamos en la terraza mientras el sol de la tarde se apagaba despacio. En un momento dado como de la nada y con las cartas en la mano me dice:

- Mi papá está preso…
- No supe que decirle, no quería incomodarlo y me había desconcertado ese comentario.

- ¿Pero a quién esperabas hace un rato?

- Es Mario el marido de mi mamá.

- Haaa..y hace mucho que está preso?

- . Si hace mucho…

- Y vos lo vas a ver?

- Fui dos veces, pero mi mamá dice que no es lugar para chicos.- Dijo eso y se le coló un angustia en la cara.

- Me levanté y no hice más preguntas – Voy atraer un poco de jugo.- dije mientras el apoyaba sus cartas con dos juego armados, no había cortado, no se porqué.

Cuando volví ya no estaba. Lo busqué en el baño, en la galería, hasta en el lavadero por si se había decido a seguir explorando y nada. Intuí que el tema de su padre había sido algo incómodo para el y yo no era más que un desconocido sin derecho alguno para hablar de esas cosas. Miré desde la terraza a la calle sin ninguna esperanza y lo veo parado en la esquina de mucho dialogo con un chico mayor que él; le hacia gestos y ademanes como tratando de explicarle algo. El pibe le dio la mano o mejor dicho los dos hicieron sonar sus manos como un saludo infantil y cómplice.
Para mi sorpresa se dirigío a mi puerta y entro. Yo me fui para adentro no quería que pensará que lo estaba vigilando.

- Pensé que te habías ido- Dije.
- Le fui a decir al Guille que le diga a mi vieja que estoy acá.
- Y no se irá a preocupar Ché?
- No porque le dije que estaba en la casa de mi tío.
- Haaa… tenes un tío?
- Si yo siempre me quedo a dormir en su casa.
- Entonces te podés quedar hasta tarde!
- Ahaaa.djo.

Terminamos el chinchón inconcluso y charlamos un rato. No volví a tocar el tema del padre. Un poco para no incomodarlo y otro poco porque me hablaba de Lucas, su hermano, con mucho entusiasmo. Era una especie de ídolo para él.

Se hizo tarde y le pedí que me acompañara a el almacén. Compramos Coca y papas fritas. Gustavo me preguntó quién era y yo le dije que era mi sobrino, a él paree que le gustó porque hizo una sonrisa.

Mi médico me había prohibido los carbohidratos, pero hoy tenía hacer honor a mi visita que parcía feliz apretando con sus dedos la bolsa de paras fritas frizadas.

- Algunos dicen que son “nabos”- le dije señalando a las papas,

- ¿Qué son los nabos?

- - Unas papas “raras” contesté sin convicción.

Al subir me pidió que le pusiera la película de el Hombre Araña. Comió mirando la tele y haciendo comentarios sobre telas de araña y duendes verdes.

Mi mujer me llamó y estuve largo rato con el teléfono en la mano(a él pareció no molestarle).
La película dura más de tres horas y él quería ver las tres versiones.

Parece que ni suegra estaba mucho mejor, ya no estaba internada. Mi hijo jugaba con sus primas y me saludaba a los gritos desde algún lugar de Rosario.
Colgué y al darme vuelta lo veo dormido sobre el sillón, desparramado y abrazando una revista de historietas que le presté. Lo miré largo rato: tenía un gesto al dormir, que me parecía algo más que contento. Porque contento resultaba una palabra burda para ese gesto, era algo más. Era como un pájaro descansando en un remanso que en cualquier momento se despertaba y levantaba vuelo otra vez…eso era . Era libre, ese gesto tenía en la cara.
Lo levanté despacio y lo acosté así como estaba en la cama de mi hijo. Algún día le explicaré.

Esa noche dejé la ventana abierta, por si despierta y se le ocurre volar.

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Sobre Macri, Filmus y 678

2011-07-31T18:45:00.000-07:00

…y nos daba alegría ver cuantos éramos
cada vez que estábamos juntos…
luego nos dimos cuenta que, siempre,
éramos los mismos…

"Las Revoluciones Imaginadas "

Es domingo por la tarde y el mito de "la tristeza del domingo" se hace carne al transcurrir las últimas horas de las vacaciones de invierno de un docente.Ya no hay tiempo para revertir la situación y lo que no se hizo antes ya no es posible ahora. Miró la tv y todo está en la misma sintonía. Mauricio Macri vuelve a festejar y la desazón se apodera de mí y supongo de unos cuantos que ni para llamarnos por teléfono y hablar del tema. Tal vez porque ya no se trata tanto de hablar. Hablamos mucho en los últimos tiempos y los discursos propios se convierten en madejas difíciles de desatar. Dijimos y a pesar de lo que dijimos, parece que no alcanza. Tratamos de clarificar pero eso alcanza o al menos dijimos nuestra verdad y siempre creímos que tenemos más fundamentos para decir lo que decimos, más pruebas, más racionalidad, más elementos en la mano para expresar nuestras ideas. ¿Que nos pasó entonces? O mejor dicho que nos pasa entonces cuando vemos los últimos resultados electorales? …Nos quedamos impávidos, enojados, confundidos, decepcionados. Si pudiéramos tener acceso a un diario o un medio tal vez seríamos miles de Fitos Paez que expresan esa bronca contenida tan viseral e irracional que no sirve como fundamento pero explicar lo que está pasando.

Nosotros creíamos realmente que esto era parte del pasado…o ¿quisimos creer?...la batalla cultural que se está llevando a cabo no solo desde los medios sino en la sociedad toda es muy interesante. La construcción del sentido y de un discurso nuevo que describa a la realidad desde un lugar distinto, recreando viejas luchas sobre lo que entendemos participar o simplemente ser cuidadano está presente de una manera histórica aunque le pese a muchos. En la calle, en las mesas de las familias; se habla de política. En el almacén del barrio se vuelve a charla sobre los tenas del país; eso es real y concreto, pero también es real que miles de compatriotas salieron de sus casas en estas semanas a elegir lo que nosotros no hubisemos elegido nunca, y ya no hablo solo de opciones políticas distintas o de sectores que que reflejan proyectos claros a contramano de los nuestros. Lo decepcionante es estas mayorías votaron a discursos y personajes vacíos que no decían más que generalidades como bregar por la seguridad, la paz, la tolerancia y el consenso. Hay una generalidad de mensajes menos acordes a la situación que son muy difícil de estar en desacuerdo como la paz mundial, o el cuidado de la ballenas(solo por nombrar algunos).
El conflicto desatado desde los medios de comunicación en manos del Estado y los grandes medios privados es sin duda una de los temas más interesantes de analizar. Los dos se llaman monopolios entre si y el rol del periodismo se ha dejado de santificar de una manera saludable, a mi entender, poniendo en tela de juicio lo que se dice, como se lo dice y desde donde se dice. Los grandes multimedios no han podido evitar que se ponga en duda el llamado "periodismo independiente" y sus metodologías. Cierta instalación de temas en debate han sido logros para la prensa que defiende el modelo propuesto por el gobierno. Hay varios programas tanto de televisión y de radio que parecen clases abiertas de comunicación social; gracias a los cuales se van desnudando día a día las formas del "monopolio” como nos gusta decirles. Es decir, en términos de una lucha estratégica se fueron dando pasos hacia adelante. Se siguieron ganando elecciones, la figura de Cristina recupero la imagen positiva, el país parece ir consolidando una propuesta no solo de gobierno sino de sociedad más acorde con su historia, incluso sumando todas las cosas que no se hicieron o se hicieron mal. Entonces parecía no haber cuestiones de qué preocuparnos en lineas generales pensando en como quiere la mayoría vivir y que sociedad construir… y de repente lo impensado, lo que no estaba en los cálculos de nadie(compremos urgente otra calculadora!!!)...Como del túnel del tiempo los valores que creíamos muertos resucitan y bailan en un sin fin de globos de colores;como si no nos hubiera costado ya aceptar que nuestros hijos les guste más hacer su cumpleaños en un pelotero que en el patio de nuestra casa. Estos tipos festejan en nuestra propia cara el triunfo de un mensaje vació que lo único que tiene para decir es que lo importante es la buena onda y la alegría. Ellos que nos vienen diciendo todos los días de la vida, desde que nos levantamos, que "la cuidad es un caos" "que hay mucha inseguridad", que "en este país no se puede vivir", que "la política es sucia" y muchas cosas más en su mayoría no coincide con la realidad. ¡Ellos!!!... nos dicen ahora que hay que tener buena onda…dejando al descubierto que la buena onda es como una fiesta carioca que no tiene que ver lo cotidiano solo se trata de un momento armado donde hay una obligación de ser alegres.
Nosotros sabíamos que estas personas existen, no hace falta mas que recorrer y escuchar a algunos compañeros/as de trabajo, a la vecina, al señor en la carnicería y a algunos amigos que se bancaron con paciencia nuestros discursos en algún asado. ¡Hay están!!!... y se expresan en este momento. La buena onda de estas personas en algunos casos combinan con el apoyo a la dictadura militar que siguen teniendo, al desprecio a los piqueteros (negros de mierda) que el gobierno protege, a los vagos que reciben el plan, a las manifestaciones que no se reprimen. A su propio miedo a ser oficialistas porque eso es algo "denigrante", "porque el poder siempre estuvo en los gobiernos y por eso siempre estuvimos en contra", al miedo de algunos compañeros que siempre fueron "antisistemas" y ahora que el gobierno levantó algunas banderas no saben que hacer y les da hasta bronca que lo hayan hecho ellos y no nosotros que somos más progresitas/de izquierda/revolucionarios que ellos.
Hay personas así y son muchas... que les molesta muchísimo que el kircknerismo los invite a debatir, reflexionar sobre el poder, las instituciones, la historia, el pasado…los incomoda muchísimo que les plateen un deber ser que hablé de política, de la critica a una sociedad, les rompe las pelotas!!! …y se incomodan, se les nota en la cara en cuanto espacio surje en el barrio, en el trabajo , en la escuela, en los asado familiares, etc, etc.
No se trata de pensar que son los malos y nosotros los buenos "iluminados" que nos dimos cuenta. Se trata de años de habernos formados en esa insatisfacción constante de pensar en que todos los males no pasan a nosotros, de pensar que en este país no se puede ser feliz, que la realidad es una cosa pesada que tendremos que llevar en los hombros siempre como una cruz, tanto tiempo y en esto si que los medios han ayudado de sobremanera…tanto convivimos con estas ideas diarias que como sociedad las hemos hecho propias. Nos hemos convencidos que todo es una cagada! Y disfrutamos con esa idea sin hacernos cargo de lo responsables que hemos sido y somos de esas situaciones. "Pensar distinto sería de alguna manera reconocer que nos han engañado, que hemos repetido mentiras ajenas como propias de forma incansable". Es desde cierta mirada reconocerse poco inteligente…un tonto, por no decir un boludo que suena más duro…..y a quién le interesa sentirse un boludo. Ellos sienten que a esto los invita el proyecto del gobierno todo el tiempo. Entonces debatir significa confrontar ideas que a lo mejor no tienen y no lo digo de modo peyorativo por calificarlos de poco inteligente, sino que hay miles de personas que crecieron en los años de "la no política", familias enteras que son muy buenas personas(es otro el análisis) que les asusta realmente meterse en política. Porque también para muchas mujeres, lamentablemente, la política sigue siendo un tema de hombres, como el fútbol y los autos. A todas estas personas con las cuales muchos de nosotros convivimos muchas horas del día, nos tomamos unos mates casi todas las mañanas de nuestras vidas laborales (incluso mañana) y a las cuales apreciamos por forman parte de nuestras vidas y "realmente les vemos buenas intenciones"…les interesa un carajo la política, los Derechos Humanos, el debate y están en actitud latente esperando que alguien los represente, que alguien NO los invite a "complicarse la vida pensando" sino que les diga que lo único que hace falta es tener buena onda y que lo cotidiano no tiene que cambiar, que la vida es cagarse de risa sin importarles de quién y porqué…
Y aunque nos dé ganas de pedir cordura ya no es un delirio de soberbia que subestima la inteligencia de los demás preguntarse qué pasaría en un contexto en donde se postule Tinelli para presidente…¿que harían estas personas estos cuidadanos que están en estado latente?. En realidad ya sabíamos que estaban; lo que no sabíamos era que son más de los que nos gustaría.
Nos queda el trabajo más incomodo que es mirarnos a nosotros mismos, cuál han sido nuestros errores en los mensaje. Y hablo de un nosotros porque no ha ganado Pino Solanas ni Lilita ya que eso le hubiese dado un toque de contenido más interesante desde donde partir. Hablo de nosotros porque más allá de no sentirme kirchnerista aposté a esta herramienta histórica coyuntural que nos hace pensar en la posibilidad de construir una sociedad un poco más justa. Si hubiese sido el Radicalismo el que hubiese propuesto el cambio estaría ahí apoyando. Es por eso que siento estas pequeñas derrotas como propias, porque creo que la realidad es más compleja que la que muestra 678, que es un programa que hace historia que ha ayudado a clarificar muchos temas y sumar otras miradas pero también creo nuestra incredulidad a Ibope tal vez nos haya jugado una mala pasada y hayamos creído que la cosa era masiva. Lamentablemente somos los mismos que los vemos todos los días. Las desmentidas y la búsqueda de la verdad la vemos siempre los mismos. A los que les haría falta un baño de realidad... miran otra cosa!!....¿Estaremos cayendo nuestra propia estrategia para luchar con la desinformación? ¿Habrá que ponerle realmente más alegría a los mensajes sin caer en el discurso vacío?...Esta bien que Macri y Del Sel no son los prototipos de "lo inteligente"…pero el look progre-barbudo de Filmus estaba bien para nuestro centro de estudiantes pero le faltaba un poco de onda..o me parece? ¿Será que la falta de Nestor se esta sintiendo? Habrá llegado el momento de profundizar los debates internos? Habrá que salir a poner el cuerpo en vez de dejar todo librado a los medios?
O será simplemente que hay una sociedad no quiere ser de otra manera de la que ha sido por años…

Mañana anuncian frió polar y mi vecina, barriendo su vereda, tendrá un tema para quejarse y hacerse problema. Ella parece feliz así y no creo tenga ganas de cambiar. Yo igual “algo” le voy a decir.

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Mostrar a la escuela y otros fantasmas

2011-06-05T17:36:00.000-07:00

El siguiente comentario es a raíz de una actividad realizada en la escuela en donde lo que se propuso fue un proyecto de trabajo con las efemérides. La idea era plantear el tema del 25 de Mayo como un juego en el cual un grupo de chicos "noteros" salieron a realizar una encuesta sobre el tema en nombre de un noticiero ficticio.

Mostrar a la escuela y otros fantasmas

Un escritorio, un cartel escrito a mano que invita a creer que se trata de un noticiero o algo parecido. Una cámara filmadora y dos niños invitados a jugar. Los adultos piden relajación “es solo un juego”, los niños leen el guión; 1, 2, 3 y se enciende la cámara. Todos nos conocemos, está aclarado que es solo un ensayo pero de todas maneras igual nos ponemos nerviosos como si fuera para la BBC.
La docente hace una presentación”formal” y se equivoca…”Corten vamos de nuevo” …y aparecen las primeras risas que relajan y aclaran que “era en serio que la cosa NO era en serio”.
Pasan los segundos y con ellos las equivocaciones y las risas. Los chicos comienzan a creer que pueden ser periodistas por unos minutos. Memorizan el guión, uno de ellos se acomoda la corbata y ya parecen del noticiero del mediodía. Se informa sobre la encuesta, se apaga la cámara, todos aplauden y los chicos se sienten como para el Martín Fierro.
Se vuelve a encender la cámara y la docente improvisa unas palabras compenetrada en su papel y luego ríe feliz como una niña a la espera de otra escena.
Ahora comienza otra parte del juego: otros dos niños recorren los pasillos y las aulas de la escuela con los adultos detrás. Llevan la cámara filmadora, dos micrófonos conectados a la nada, traje y corbata que hacen de disfraces improvisados para jugar en serio.
Una maestra habré la puerta del aula de primer grado y “el equipo de exteriores” irrumpe en la rutina de los más chiquitos. Hay algo que impacta, que rompe con lo establecido y no deja en claro que es lo que está sucediendo. Las preguntas que descolocan, quedan en un segundo plano, ante la transgresión de la lógica escolar que prometía una rigidez monótona desde el comienzo de clase. Cuatro ridículos disfrazados y con micrófonos desenchufados invitando al absurdo era una tentación muy grande para que alguien se lo tome en serio. Entonces alguien responderá que un cabildo es un lugar con mucho barro”…y las carcajadas inundarán el espacio del aula como una caricia enorme.
Le seguirán segundo grado, el patio en el recreo y los chicos de sexto. Las respuestas serán graciosas, acertadas, equivocadas, disparatadas y nerviosas. Los chicos entran y salen del juego con mucha naturalidad, ya que la dinámica del juego es territorio conocido para moverse con placer.
El mundo adulto, sin embargo, mira distante y desconfiado. El punto de partida es un plantel con buenas personas y en su mayoría con vínculos sanos. No es este un “dato menor” para contener las distintas sensaciones que provoca lo que están viendo. En el aire flotan las interpretaciones que hacen tenso el aire, tanto que por momentos se teme que alguna palabra un poco filosa lo corte, liberando un vendaval de fantasmas listos para la ocasión.
…”Si los chicos no contestan, esto quiere decir que no saben”…”Si no saben es responsabilidad de la maestra que ha enseñado mal, o sea que no sabe enseñar”…”Si no sabe enseñar es responsabilidad de los que conducen la escuela, o sea el equipo directivo…y…¿Qué hicieron estas para que los chicos y las maestras aprendan?...¡ esto quiere decir que no han sabido dirigir/enseñar/orientar/supervisar a las maestras? …o sea que tampoco saben…y ya son varios…no saben los chicos, las maestras y la directora….”
…Y si las inspectoras o los padres ven que los chicos no saben…¿Cuál es la imagen que está dando la escuela?...¿A quién se le mostrará este material?
…Si esto nos perjudica…¿Porqué estarán interesados en mostrar este material?...¿Nos quieren perjudicar?...¿Quieren exponer lo mal que trabajan los docentes?...¿Con qué necesidad?.
…”Hay partes de la filmación que pueden mostrarse”…”Hay que recortar”.
¡Habría que haber preparado a los chicos para que salgan mejor y puedan contestar! (o sea demostrar que saben).

Algunas preguntas surgidas de estos fantasmas aparecidos sin decir una “palabra”:

Si los chicos se hubieran “preparado”… ¿hubieran con eso demostrado que saben?
Si aceptamos la idea de que no se sabe enseñar o educar…¿Es mejor no mostrarlo?...Si algo anda mal…¿Es mejor que no se note?.
…Si un juego tuviera la capacidad de mostrar “como somos” entonces mejor no jugarlo?
¿Cómo se lleva “la escuela” con esto de mostrarse como es?
¿Cuál es el lugar que el juego tiene en ella?

Lo que me queda como conclusión, un poco precaria, es que el juego en la escuela conflictúa más al adulto que a los chico; ya que este se mueve con comodidad porque forma parte de su ser. En cambio para el adulto es una amenaza que lo expone frente al otro en un supuesto lugar de debilidad. Cuando jugamos nos salimos de ese molde construido para cada uno y dejamos de mostrarnos como “deberíamos”, o sea en falta, con algunas fallas, con errores, desnudo ante el otro que nos ve realmente como somos y no solo como nos mostramos.
Los adultos vamos perdiendo la capacidad para jugar por que es un signo de inmadurez(entre otras cosas) pero me parece que por alguna razón la escuela como ámbito “potencia” estas limitaciones. Por no hablar de otras miserias que parecen florecer sin que nadie las riegue.

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¡Socorro: mi hijo habla como un portorriqueño!

2011-04-21T08:46:00.000-07:00

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Luego decidimos cortar el cable(por razones de principios que en otra oportunidad contaré) y entramos todos en una etapa de abstinencia televisiva que iba de la alegría y el orgullo; hasta la desesperación por no poder hacer zaping en los 80 canales. Cada integrante de la familia, interiormente, hacia el duelo en silencio, por algún programa favorito que había resignado. Poco a poco el vacío e convirtió en más dialogo y vida familiar. Empezamos tomando conciencia de la importancia innecesaria que había tomado la televisión.

Por el lado de mi hijo este entró en un proceso de "desintoxicación" de mensajes televisivos que lo obligaron a inventarse juegos con maderitas, bolitas y juguetes en desuso. La ausencia de propagandas promocionando juguetes que nunca tendría lo ubicó en otro lugar en la vida. La adrenalina de algunos dibujitos que lo aceleraban de tal manera que ni el sabía a qué quería jugar dieron lugar a otro tipo de juegos mucho más creativos. No es que a razón de esto todo sea una maravilla, pero los estados de ánimo tienen que ver más con la vida que elegimos tener y no con la que nos dicen que tendríamos que tener(consumir).

Hoy la situación es distinta, ya casi no habla en portorriqueño y le bajé películas infantiles alternativas (al mundo Disney) muy interesantes. Tenemos Tv Digital gratuita y cuando está nublado nos llega la señal de Paka Paka o Ta te ti y se empanza de dibujitos distintos y programas más acorde a su realidad.

Todavía habla de Ben 10 y los alienígenas pero también descubrió a Kirikú y a la bruja Karabá. Yo lo veo reír y algunos días me siento con el a ver la tele...no es que con esto basta para que seamos buenos padres, pero el hecho de NO estar tratando de "protegerlo", también, de un aparato nos genera bastante tranquilidad.

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Sobre ciudadania y otras yerbas

2011-04-20T12:35:00.000-07:00

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Porque ese otro representante nuestro, que yo mismo he elegido no parece ser mi responsabilidad en absoluto en este planteo. Así como tampoco su mala gestión y ni hablar de si pienso en la historia del país(son los otros lo que lo han arruinado). También es cierto que cada uno podrá responder desde lo individual "yo no lo voté" "yo no estaba de acuerdo"....Obviamente "alguien" los votó y alguien los apoyó (y no fuimos nosotros)...Entonces...¿Quiénes fueron?...
Pensar la ciudadanía desde lo individual nos permite este lugar del "yo no fui", pero si nos pensamos desde un colectivo que tiene responsabilidades sobre lo que sucede en su país, la cosa cambia.
Otra cuestión es que pocos nos atrevemos a reconocer que "la hemos pifiado" varias veces...pero como no hay pruebas que nos delaten en el presente pondremos cara de distraídos cuando se toque el tema.
Nadie reconoce haber apoyado la Dictadura, pero los sondeos en la opinión pública previos al golpe hablaban de un apoyo de gran parte de la población civil. A Menem nadie lo votó en su reelección, pero ganó.
Si uno volviera el tiempo atrás en estos ejemplos (por nombrar algunos) podríamos vernos como sociedad con algunos sectores deslumbrados por Videla (entre ellos podríamos nombrar a Sábato o a dirigentes de Partido Comunista). O podríamos vernos eligiendo la estabilidad de Cavallo a cualquier precio.
Y me pregunto, tal vez, ingenuamente... ¿nos es hora que nos hagamos cargo de nuestra responsabilidad en lo que nos pasó en vez de echarle la culpa a los demás? ¿No aprendimos de nuestros errores cuando compramos algunos discursos, que transformamos en verdades absolutas, para descubrir luego que ayudamos a fundir el país?
En este sentido me parece interesante poder reflexionar sobre los discursos que compramos sin ningún tipo de filtros y cuáles son las causas para hacerlo. En algunas ocaciones fue el discurso del orden, de la estabilidad, del primer mundo, etc, etc. Y profundizando un poco preguntarnos de dónde se emiten esos discursos o cuál es la concepción de poder que tenemos.
Y...¿ que discursos estaremos comprando en este momento y no nos estamos dando cuenta?
¿Ese que hace que una gran mayoría se sienta cómodo estando en contra del gobierno solo por no sentirse un estúpido "apoyando" o por el temor a ser catalogado de oficialista"?
¿No estaremos comprando algún buzón si creemos que "ser crítico" es solo criticar?
Hubo un tiempo en que algunos se amargaban con el indulto y punto final, así como también por las leyes de Obediencia Debida. Hoy andan diciendo que el "Kirchenerismo los tiene podrido con los Derechos Humanos".

Qué nos pasó?...No será que cuando creímos que habíamos aprendido la lección se nos movió el tablero. Qué cuando nos dimos cuenta que desde el poder del Estado casi siempre nos mintieron decidimos estar "atentos" justo cuando esa lógica cambió? ...Ahora que decidimos desconfiar de los discursos del gobierno este hace lo que "decíamos" que había que hacer...¿parte de nuestra sociedad siempre está a contramano de la historia?...es un análisis medio simplóm,...¿No?...

Entonces quién entiende al ciudadano de perfil profesional-clase media que se espanta del atropello kirchnerista y ve que desde los medios oficiales(que son la minoría) atropello a la libertad. Que cree que el reparto de decodificadores es una campaña para hegemonizar la información, que se espanta con el paseo de la memoria, que sube el asado y piensa en el 2001; que defiende el discurso de TN y se le va la vida en eso porque se cree "independiente" "critico" "inteligente" y la sola idea de perder ese estado lo desvela hasta perder casi su capacidad lógica y anda diciendo cosas como "este es un gobierno casi facista demagogico".....¿¿¿????¡¡¡¡!!!!!.

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En lo personal tengo una teoría sobre el perfil clasemediero argentino-porteño que desarrollaré en breve: hace un tiempo estoy siguiendo y recordando los dichos de mi vecina sobre la vida en general. Comentarios al salir a la vereda y ver el sol, dirá por ejemplo...¡que fuerte está el sol! ¡me está matando!... si está nublado en cambio dirá:...¡que tiempo de mierda! ¡No me banco la lluvia!!!...sube al colectivo y se queja de como viaja, entra a el almacén y ve que subio algún producto y dirá ¡Qué país de mierda! ¡Así no se puede vivir!!!......y recién al mediodía prende TN para escandalizarse por la inseguridad.

Pregunta: ¿Son los medios que influyeron en ella? o ella "ya era así" y los medios solo reflejaron "la mirada ante la vida" de ciertas personas...

...Continuaré sin más pretensiones que expresarme (tal vez al pedo) en otra publicación desarrollando esta teoría...

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Gracias por la incomodidad...

2011-04-20T12:11:00.000-07:00

El vértigo de la política como "acción concreta" pone a la historia como algo dinámico que se va modificando y transformando todo el tiempo. La lógica de "polarización"que propuso el kichnerismo, en mi caso aún declarándome no kirchnerista, nos obliga a tomar postura sobre la realidad. Por lo pronto podría decir que "algunas cosas apoyo", pero si el nivel de las cosas que se ponen en juego" me apuran un poquito", diré que estoy a favor...y como no hacerlo?.

No voy a ser un análisis de los distintos logros de este gobierno porque ya lo han hechos otros y de mejor manera obviamente. Lo que sí me interesa rescatar es uno de los procesos más interesantes de los últimos 40 años del país. Al progresismos, al campo popular, a la llamada izquierda argentina no hizo más que conflictuarla constantemente con "hechos concretos". A "nosotros", por englobarnos en un colectivo determinado, que crecimos convencidos que siempre es mejor estar en contra de las políticas de los gobiernos porque siempre representaron los intereses de las clase dominantes nos descolocó profundamente. Partimos de la base que esto no es ninguna revolución, pero si de revoluciones hablamos; el gobierno Kirchnerista es el único que se animó a hacer un poquito de lo que siempre le pedimos a los que votamos. Entonces... ¿qué hacer? ¿apoyar lo poco que se hizo o criticar lo que está mal o falta? ¿Qué hacer en un contexto en donde el rol de los medios está enmarcado en una puja por la construcción de la subjetividad? Si nos paramos en el lugar de la critica ...¿fortalecemos al discurso que solo quiere voltearlos?.... y si no criticamos ¿estamos justificando los errores del gobierno?

Pero... hay que bancarse haber sido los “eternos rebeldes” que estábamos en contra de todo!!!... y ahora ser oficialistas o realizar un apoyo critico... no?. Apoyar al gobierno, aunque sea parcialmente, sería como apoyar al sistema? o no?...O.. ¿no era más cómodo estar en contra, sabiendo que nadie era capaz de hacer aunque sea algo de lo que pretendíamos? Más de un compañero anda perdido en la coyuntura gambeteando el mote de oficialista sin mucha suerte". Más de un compañero anda perdido peleando espacios a la derecha con tal de estar en contra".
Más de un compañero niega a morir ese poquito que se hizo y es capaz de ayudar a perder ese poquito que se hizo con tal de demostrar que esto no se parece en nada a la sociedad que había soñado".

Política real, estrategia, defensa, militancia, rebeldía, oficialismo, poder, oportunidad histórica, confusión, debate, etc, etc.

¿Qué significa ser de izquierda hoy? ¿Quienes son progresistas hoy? Somos reproductores del discurso de los medios? ¿Cuándo le hacemos el juego a la derecha y cuando no? ¿Ser critico es necesariamente estar en contra de todo? ¿En el fondo nos molesta que las políticas progresistas la hayan hecho ellos y no nosotros?
Si se levantan banderas que siempre levanté... porque no apoyar ahora? Al gobiernos le gusta permanecer en el poder...¿pero no era que soñábamos con tomar el poder para hacer una sociedad más justa?...¿Por qué ahora querer poder esta mal?
En fin..como estas tenemos muchas cuestiones que nos anda dando vuelta y no logramos tener, todavía, una respuesta clara pero que sin lugar a dudas nos interpelan todo el tiempo sobre qué somos y qué queremos ser. En un tiempo en que parecía que ya no había más preguntas y ya estaba todo dicho. Un tipo nos viene con un proyecto sacado del túnel del tiempo y nos ubica en un lugar incomodo para tener que definirnos constantemente. Y digo "túnel del tiempo" no por lo viejo y pasado de moda sino más bien porque escarba en esas pasiones olvidadas, dormidas, resignadas al fin de la historia, aggiornadas cómodas en la mística de lo que quisimos ser y no pudimos, en la queja testimonial muy parecida al esnobismo, en la quietud de nuestras ideas, para hacerlas soñar de nuevo repreguntarnos todos lo días en qué mundo vivimos y qué puedo hacer yo para cambiarlo.
Nos deja los sueños despabilados y mil preguntas sin respuestas fáciles. Nos deja la incomodidad de tener que movernos, de decir, de hacer, de acompañar, de poner el cuerpo, de resignificar la idea de que otra vez podemos ser los protagonistas de la historia.

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La escuela y su laberinto de palabras.

2009-12-08T05:29:00.000-08:00

La escuela se nos presenta como un universo con una organización y una lógica compleja, comenzando por cómo es nombrada. Un ejemplo es la designación de los espacios, los roles y la documentación: S.U.M., E.O.E., P.R, P.O.F, M.A.D, entre otros.

No menores son los problemas de integración que a los docentes nos trae esta cuestión, ya que en cuanta reunión nos invitan y empezaremos a nombrar estas siglas "como si todos tuvieran la obligación de saber de qué estamos hablando"; es entonces cuando nos vamos quedando sin interlocutores que no sean, obviamente, docentes. Y ni hablar de nuestras miradas descalificadoras, siempre sin darnos cuenta, descalificando a alguno que no sabe qué es un P.R..

Por otro lado las escuelas en su mayoría están compuestas por distintas niveles en un mismo edificio: E.R. (Escuela Primaria), E.S.B(Escuela Secundaria), Secundaria para Adultos y C.O.A.(un plan especial para adultos). A esto en algunas escuelas habría que sumarle un Jardín de Infantes. Por supuesto a a cada uno le corresponde un número determinado; con lo cual cada escuela tiene como mínimo 3 números distintos.

Los chicos que van transitando por las mismas ya no tienen en claro qué número tiene su escuela, si es la de su primaria o de su nueva secuandaria. Tampoco nadie sabe darle una razón valedera que explique "por qué si el año pasado estaba caminando por por el pasillo de la escuela 37, y ahora hace lo mismo, esta vez lo estará haciendo por el pasillo de la escuela 16. Por otro lado en cualquier entrevista miraremos con asombro (y a veces con indignación) cuando una madre no tiene en claro no solo el número de la escuela de su hijo/a sino también entrará en controversia cuando intente recordar si su hijo/a está en en 7° o en 1°; ya que conviven desde hace tiempo tres sistemas, Polimodal, ESB y Media ¿Que barbaro esta gente que no presta atención a lo más simple? (¿¿¿¿!!!!).

Cuando vemos las paredes de las ecuelas pintadas, los bancos rotos por los propios chicos y luego leemos artículos sobre la relación que los ciudadanos tienen con los espacios públicos concluiremos asegurando que por procesos complejos de nuetra soceidad las personas no sienten las instituciones públicas "suyas". No sentirlas propias explicaría de alguna manera, por qué no las cuidan. Sin pisar el terreno de los contenidos y los proyectos curriculares, se me ocurre que se podría comenzar por temas tan simples como los nombres de las mismas "quién puede comenzar un proceso de apropiación del espacio público si no tiene claro cómo nombrarlo".

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Confesiones en el Equipo de Orientación

2009-12-08T05:28:00.000-08:00

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Un gabinete es una habitación pequeña donde se recibe a las personas de confianza". (Wikipedia).

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Aunque nos pese debemos reconocer que nunca pudimos terminar de ser "equipos" y seguimos siendo "gabinetes" o "los de gabinete" en el mejor de los casos. Tal vez esta designación tan impersonal, ya que se refiere más bien a un lugar y no a personas, tenga que ver con lo instituido ya que un gabinete "es" aunque este vacío; sin embargo un equipo aunque tenga personas dentro no será un equipo en la medida en que no funcione como tal. (aunque lo llamemos equipo).

En los últimos tiempos me vengo preguntando, cada vez más seguido, por qué elegí la Carrera de Trabajo Social; y en esas ocasiones me encuentro con mi adolescencia y mis ganas de "cambiar el mundo"...hoy hasta esa frase me parece vacía...cuántas veces hoy decimos con cierta ironía...¿Y vos que querés?¿Cambiar el mundo?.

Cada uno podrá hacer su propio recorrido con esta pregunta y pasará tal vez , por cierta militancia social o cierta sensibilidad ante la realidad. Aunque creo que siempre supimos que el mundo no podía cambiarse "la idea" de cambio era algo más real para soñar. ¡Ojo!!! que no estoy hablando de una adolescencia idealista ni de que hoy nadie sueñe; lo que me estoy preguntando es por qué el ámbito educativo es un espacio en donde la resignación parecería uno de los ejes transversales?.

Tal vez mi recorrido es muy breve dentro del sistema pero por lo que conozco de los E.O.E. cada vez me pregunto con más fuerza...¿Cuándo empezamos a "alienarnos" en los discursos y prácticas de la Rama de Psicología? ¿Cuándo lo instituido nos pasó por arriba y nos hizo desaparecer "la pasión" por lo que hacemos?. Hasta me siento medio salame hablando de la pasión...¿Quién recuerda lo que sentía como estudiante cuando pensaba en su futura profesión? ...Ya se! Ya sé!!! Que la vida y la profesión nos dió muchos baños de realidad, pero no les preocupa que se haya "mecanizado" nuestra práctica ? ¿Nos les preocupa que todos o la gran mayoría tratemos de "zafar" en la medida en que podamos? Un paro docente (más allá que esté bien o mal planteado desde lo sindical o dejando de lado si uno está de acuerdo o no) se ha convertido en una buena excusa esperada para quedarnos en casa con la flia o para pasear). YO SOY EL PRIMERO EN APROVECHAR LA OCASIÓN PARA HACER UN ASADITO EN CASA...Pero... ¿no les parece que algo no está bien en todo esto? No voy a desarrollar la idea moralina del "compromiso" porque me parece que es más complejo que ver si somos o no comprometidos.

* * *

Quería, antes de seguir el análisis, reconocer que yo no soy una maravilla desempeñando mi rol, ni soy "el paladín del compromiso" ni nada que se le parezca. Los que trabajan conmigo o trabajaron saben de esto y también soy concientes que, por suerte, muchos colegas podrán decir que a ellos esto no les pasa....

Pero volviendo a lo planteado...¿Qué nos pasó que parecería que estamos solo para que lo que hagamos pueda ser "demostrable" en informes frente a la inspectora?. Si lo hacemos o no "es otra cosa". Primero escribo y luego existo, en el mejor de los casos resulta un trabajo obsesivo por registrar lo que hacemos a cada paso que damos; y en el peor hacemos poco y escribimos mucho de lo que deberíamos hacer. Día a día vamos "construyendo este "como si".

Tal vez llegamos a esto después que muchos casos resonantes en donde se podía hacer y no se hizo, o no se supo qué hacer o el ritmo de las situaciones desbordaron a los equipos. Y el ejemplo testigo es el de Carmen de Patagones en donde los equipos estuvieron en el centro de las miradas...¿Qué se hizo? ¿Qué se hace? ¿y cómo lo demuestro? parecen ser las consecuencias de aquello que recorre nuestras prácticas como fantasmas de lo que puede llegar a pasar. Otra cuestión es la formalidad de las calificaciones en donde se cae de maduro que tienen que ponernos 10 a todos, porque sino se supone que es una herramienta de persecución a los trabajadores...¡Estamos todos locos!!!...La calificación es una mentira...por favor digámoslo aunque sea por salud mental!!!!

El otro día a una maestra le pusieron 9 y todos lo vivían como "una tragedia"...¿o yo estoy loco o 9 es una buena nota?. Entonces algunos compañeros me decían que... bueno que como a nadie se le ponía menos de 10, aunque sea por formalidad, no era justo que con ella no lo hicieran. ¿No es una manera de naturalizar" la incoherencia tener esta lógica?. Algo así como, saber que algo está mal pero exigir que se cumpla...¿o no?.

Donde quedaron las ganas de cambiar o de transformar, aunque sea las pequeñas realidades, si nosotros mismos empezamos a ser "conservadores"?

¿Será una cuestión generacional, ya que a los 20 eramos revolucionarios y después de los 30 nos hicimos conservadores? ¿O será que el sistema te absorbe y terminamos todos siendo "lo que no queríamos ser o diciendo las cosas cosas con las que antes no estábamos de acuerdo?

Siempre me cruzo con un compañero en alguna reunión del área y ante cualquier discusión sobre temas escolares dice: "¿sabés cuántas veces me afanaron?...y ahí terminó la discusión o el precario análisis. Con el respeto que el compañero se merece, porque por ahí "lo afanaron muchas veces" pero me parece uno de los signos de más resignación que vengo escuchando.

También circulan los análisis sobre la realidad del sistema y los bajos salarios de los trabajadores docentes!!! que por otro lado es verdad!...Pero nosotros no tenemos ninguna responsabilidad de cómo está el sistema? ¿Siempre es "el sistema" que no te permite hacer tal o cual cosa?...

Hay días en que podremos afirmar que algunos directivos son unos jodidos, que algunos docentes son de terror y algunas escuelas son un desastre y hasta podemos afirmar que es un hecho. Pero...¿no será que, muchas veces, por "esos aires de soberbia" que nos damos por tener, muchos, carreras de grado(los que nos daría cierta capacidad de análisis)no nos estamos dando cuenta que muchos de nosotros somos unos jodidos, de terror y un desastre?. ¿O NO SE PUEDE DECIR ESO?...(!!!!¿¿¿¿).

A cuantos de nosotros le interesa capacitarse con herramientas nuevas?¿Quién le da créditos a nuevas propuestas que circulan, sin decir(antes de leer nada) "siempre es lo mismo"?¿Quienes se animan a sumar actividades lúdicas-corporales y jugar con los chicos?¿Quienes se animan a hacerse preguntas como cuando estaban en la facultad?.

¿Cuánto nos falta para convertirnos en esas directoras viejas que pegan un grito y dicen..."con 20 años de experiencia nadie me va decir cómo tengo que trabajar!!!!.... En nuestras reuniones plenarias no tenemos el hábito de la escucha, y como casi todo docente, hablamos cuando alguien habla y tampoco decimos que no nos interesan las temáticas tratadas.

Cuando trabajamos en grupo en general terminamos hablando de temas personales para que en dos minutos pedorros tiremos un par de temas que servirán para hacer un resumen que la Inspectora se llevará como muestra de nuestro trabajo....UNA MENTIRA!!!

Todos sabemos que hay cosas que se tiene que irremediablemente porque es un laburo...pero dentro de eso también hay un margen para proponer cosas distintas...¿Cuándo las vamos a hacer?¿Estaremos envejeciendo antes de tiempo?. No será que ya hace rato que somos parte de ese mobiliario del gabinete como algo que está, que no se mueve, como las columnas, como las paredes "quietas". Sin poder ser un equipo de personas que se cuestiona cosas, que se contradice, que se conflictúa, que "mueve" sus ideas. En fin parece que somos solo eso..."una habitación pequeña donde se reciben personas de confianza".

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Gente que quizo ser Trabajador Social

2009-12-08T05:24:00.000-08:00

Pagina 12

Debates al pedo.

2009-12-08T05:23:00.001-08:00

Los cumpleaños en peloteros.

Argumentos a favor de hacer un cumpleaños de los chicos en un pelotero:

- Si por el ritmo de vida que llevás no tenés tiempo para organizar y hacer cosas; alquilar un salón para fiestas infantiles con un pelotero te conviene porque:

- Es una comodidad porque no tenés que preparar casi nada.

- La comida para los chicos la preparan ellos.

- De la música se encargan ellos.

- De cuidar a los chicos se encargan ellos.

- De hacerlos bailar se encargan ellos.

- De animar con algún juego(siempre que uno pague un extra)se encargan ellos.

- De la piñata se encargan ellos.

- No tenés que hacer nada más que sentarte a charlar y comer; ocupándote, de vez en cuando, de pegar una miradita para ver que los pequeños efectivamente están bien.

- En algunos casos no tendrás que servir la comida.

- No tendrás que limpiar nada.

- Si tenés dinero podrás que contratar algún servicio de pizza party, osea un stand, donde unos muchachos con uniforme de cocineros ye harán una ricas pizzas a pedido del que lo solicite.

Si no tenés espacio en tu casa para invitar a muchos chicos un salón de fiestas te resuelve el problema. Es una solución para tener una fiesta "como todos".

Argumentos y preguntas en contra.

¿Por qué una fiesta tiene que pensarse en término de comodidad o incomodidad?

¿Dónde quedó el "hacer" para otro?

Además de los "objetos" que se regalan hubo tiempos en que "el tiempo" de cada uno era también valiosos como "regalo"; para hacer una torta, limpiar una casa, hacer una comida, adornar lugares. etc, etc.La intención era involucrarse como personas y no tanto como "consumidores": es decir "compro" un objeto-regalo o pago un servicio de...

Cuando se piensa en la identidad de las personas expresada a través de sus actos o elecciones, podrá encontrar en una fiesta detalles que la harán propia del agasajado o de los organizadores, pero en relación al universo de cosas relacionadas a la persona en cuestión. Es decir en teoría "diferente" a las demás fiestas ya que es "su" fiesta. Lo cual no quiere decir más que eso, sin tener que ser ni mejor ni peor que otras, solo distinta o "especial".Entonces....¿Qué tiene de "especial"(insisto en termino de identidad no de competencia) una fiesta que es igual a la que comienza dentro de 2 horas y de las que se harán mañana?. Todos los chicos usarán el mismo espacio, escucharan la misma música, jugarán con los mismos juegos...Es evidente que la afirmación de la identidad, ya no pasa por las fiestas, o lo que es peor ya no es un valor de estos tiempos "tal vez la necesidad de hoy sea ser igual a los demás".

¿Cuál es el concepto de fiesta? ¿Qué es lo que se comparte?

Siempre me pareció que la idea de juego debía pasar por interactuar entre personas(niños en este caso). Si jugamos a las escondidas: uno cuenta y los demás se esconden ...hay un vínculo a través del juego..."juego con otro/s". El nexo son las reglas del juego...el niño toma un rol y va tratando de resolver el juego a través de sus reglas. Cuenta con los ojos tapados y luego sale a buscar a los demás.

Más allá que si en un cumpleaños da para jugar a las escondidas o no; a mi me parece que en un pelotero o salón de fiestas el vínculo es con máquinas para jugar. El chico se sube y alguien aprieta un botón; la máquina da vuelta, se mueve (o cualquier otro movimiento). Es un "objeto que los chicos usan para jugar" que es otra cosa. Son muy pocos los momentos en donde interactúan con una actividad reglada. A excepción del momento de baile que está guiado por las coordinadoras-empleadas(servicio que está incluido en el paquete que uno ha pagado). Eso si, esto será "en un momento determinados" (en gral por los contratados). Primero a jugar con los juegos del salón, después la comida, después la torta, después el baile y por último la piñata.

" Ni la naturalidad ni lo espontáneo será lo que predomine en la fiesta", ni mucho menos la improvisación ya que nada podrá salir del cronograma. Osea que de lo que en algún momento se pensaba que eran las "sorpresas" en relación a "lo inesperado", "lo que sorprende"quedarán muy poco vestigios.

Terminándose el horario de alquiler de lo contratado las luces comienzan a apagarse, la música cambia y las asistentes comienzan a guardar las cosas. Es un momento de "pequeñas tensiones"con los niños que ven que la calesita no se prende y que los juegos ya no se pueden usar.

Bueno...para muchos que lean esto sé que pensarán que soy un exagerado o un fundamentalista. Y puede que lo sea, o puede que me esté poniendo viejo realmente porque como dicen por ahí ...¡FIESTAS ERAN LAS DE ANTES!!!

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La práctica 2° Entrega

2009-12-08T05:22:00.000-08:00

Ver donde se dejó

Navidad inseguridad y medios.

2009-12-08T05:21:00.002-08:00

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Todos sabemos que la "inseguridad" es algo concreto que nos está haciendo más prevenidos a la hora de salir a la calle. Pero que los medios de comunicación le den el espacio que tienen es por lo menos una exageración, por decir algo minimo. En los últimos días después de declaraciones de Susana Gimenez y Mirta Legran, que ayudaron a este clima, aprovecharon para relacionarlos con las fiestas; en este sentido circulan imágenes de extrema violencia que así lo acreditan...o ellos dicen que lo acreditan. Desde este espacio les hacemos llegar algunas de ellas para que vean la magnitud de la problemática.

Humor

2009-12-08T05:21:00.001-08:00

Colocar chiste

El legado

2009-08-19T10:02:00.003-07:00

Prologo

Este rejunte de textos que intentan tener un sentido están dirigidos a Santiago(Santi); mi hijo. No sé cuando tendrá necesidad de leerlas pero espero que al momento de hacerlo cumplan aunque sea mínimamente con algo de su cometido.
Lo que me he propuesto es un recorrido por mi universo familiar a través de las pequeñas y grandes historias que desarrollaron sus protagonistas a cada paso que dieron. Escribir mirando el pasado es saber que los recuerdos sufren la mirada piadosa del presente que selecciona solo los recortes necesarios para seguir en camino. Es un intento de armar un rompecabezas con piezas perdidas o escondidas que no ha sido sencillo dar con ellas. Pero no es el esfuerzo y sacrificio de este armado lo que me gustaría dejarte; y digo dejarte porque ahora es a "vos Santi" a quien me quiero dirigir:

Lo que quiero es dejarte reconstruido un andamiaje de vínculos, ponerle palabras a los silencios, indagar en mi historia(que será parte de la tuya) para que no pierdas el tiempo desandando caminos sinuosos sino para que puedas tener en reflejado algo de tus orígenes y que vos decidas qué hacer con eso. Dejarte un poco de claridad sobre tus raíces para que puedas resignificarlas y hacerlas parte de la tuya. Estoy seguro que tendrás las cosas más claras que yo en este camino al que llamamos vida; los obstáculos te encontrarán más fortalecido sabiendo de dónde vienes para decidir a donde deseas ir.

R.H.

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2009-08-19T10:02:00.001-07:00

Ideologías eran las de antes.

Por Pepe Mujica

El senador y flamante candidato a presidente de Uruguay por el gobernante Frente Amplio, escribió en su blog su opinión sobre la complejidad de la política actual y por qué ahy que olvidarse de los viejos paradigmas ideológicos.

Como se extrañan los viejos tiempos cuando entender la sociedad y el mundo parecía un boleto!. Si tenías el carnet de izquierdista entonces las tenías fácil: ¡muera el imperio, arriba el Estado, abajo la empresa privada, gloria a los sindicatos!. Pero ahora la cosa está brava y los paeles se te queman cuando el imperio pone a un negro presidente, o cuando el Estado es pesado y haragán, o cuando la empresa es Botnia o cuando el sindicato es ADEOM.

Por lo que prefiero pensar el asunto en otros términos: izquierda y derecha, hoy aquí, se corresponden bastante con generosidad y egoismo. No estoy diceindo que yo sea generoso sino que busco una soceidad más generosa. ¿Te parece que soy un simplificador?. Yo no, porque creo que hay bastante más carne en esta manera de definir las cosas que en ponerse a discutir cuánto estatismo necesitamos o cuanto hay que darle la razón a los sindicatos. Algunas sociedades han avanzado hacia la generosidad ampliando los espacios del Estado y apoyandose en los sindicatos, los suecos digamos. Y otras soceidades los han conseguido agarrando a patadas el estado que tenían y parándole el carro a los sindicatos, como Nueva Zelanda.

Ni que hablar de la mezquindad y el privilegio, que han florecido tanto bajo banderas pardas como bajo banderas rojas.

El zurdómetro que yo uso es pragmático, no ideológico, porque solo es sensible al dolor a la alegría del bicho humano.

¿Es de izquierda darle la bienvenida con los brazos abiertos a as industrias multinacionales que operan con derivados de la madera?

Preguntale a los miles de tipos que directa o indirectamente trabajan ahí. O preguntale a los de la impositiva que les cobran los impuestos. Y al revés ¿es izquierda bancar por décadas a Pluna con el verso de la soberanía, mientras otras tareas urgentes del Estado se hacían a medias por falta de plata?

Para tomar las desiciones que de verdad tienen consecuencias sobre la vida de la gente, la iseología no te sirve para nada. Lo que te sirve es poner a tomar las desiciones a gente inteligente y de buena fe. Y si hay algo que elegir, yo me quedo con los de buena fe, porque lo que hay que hacer no es demasiado misterioso y hay muchas vidrieras en el mundo en las que fijarse. En cambio la buena fe en los elencos de gobierno uruguayo han sido la gran ausente durante décadas. No es que fueran burros, es que estaban ocupados en cuidar los intereses personales, familiares y de los amigos. Y más que nada estaban dispuestos a pasar años tranquilos en sillas calentitas, sin pelearse con ninguno de los intereses creados. Dale el gusto hoy a estos y aquellos, reventá los recursos y endeudate, total que se hagan cargo los que viene despues.

El Frente Amplio fue el gran disidente de este modo de encarar la política. Su gente no se había acercado a los partidos para hacer la plancha sino para cambiar el mundo. Muchos descubrieron que la realidad era bastante más dura de pelar que lo que habían pensado, pero ahí están, mejorando las cosas cada día un poquito, tozudamente.

Por eso el Frente Amplio nunca ha sido más frenteamplista que en esta etapa en la que es gobierno. Porque su escencia es la honesta vocación de servicio y es eso lo que está desplegando a rolete.

Publicado en la revista 23 Internacional.

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La práctica

2009-08-19T10:01:00.004-07:00

Reflexionando sobre la práctica en general y sobre mi práctica en particular, cada vez me queda más claro que tanto en las instituciones y organizaciones en donde se realizan proyectos comunitarios, barriales(o los llamados populares)los mismos están conformados por varios aspectos, de suma importancia, entre los cuales se encuentran, no solo la concreción de los objetivos, sino el cómo se realizan y quienes.

En el cómo claramente está expresada la metodología, la cual repercutirá directamente en quienes realizan la tarea. Esta brecha es la más compleja ya que pondrá a prueba las teorías al respecto. Es en este punto en donde solemos reducir la metodología solo a la tarea que se lleva adelante para lograr los objetivos generales del proyecto(ya sea con la comunidad; con jóvenes, niños o ancianos)dejando de lado lo relacionado con la dinámica grupal con la cual los actores desempeñan esta tareas. A esto se suman las condiciones materiales del proyecto y las condiciones laborales(si es que las hay).

Es un lugar común pensar que mirando los objetivos de una institución u organización comunitaria y es suficiente para conocer la ideología de la misma. Creo que las organizaciones hablan no solo por sus objetivos proclamados sino también por su práctica concreta reflejada en su metodología, definida o no, desde lo formal. Cabe destacar que algunas instituciones si pueden sistematizar sus prácticas y definir cómo es su metodología.

Dejando de lado aquellas que intencionalmente dicen ser para lucrar, existen una cantidad de organizaciones que encuentran coherencia entre teoría y práctica. Otras en cambio, dicen ser alternativas, populares, transformadoras, progresistas y hasta revolucionarias; pero en su desarrollo cotidianos llevan una dinámica de trabajo lejano o introductorio con sus propios postulados.

En el campo de las organizaciones llamadas populares existen un abanico de variantes y características, a mi juicio válidas, y otras no tanto, pero no profundizaré en este tema.

Los que me interesa abordar es el tema de aquellas instituciones en donde se cree trabajar desde una línea popular y comunitaria pero con metodología un tanto conservadoras o alejadas de una propuesta transformadora integral. Recalco el término integral, ya que las cosas no son tan contundentes como para definirlas como transformadoras o no transformadoras. Queda claro que las instituciones también trabajan con en comunidades( o para comunidades) y que otras tienen aspectos transformadores y conservadores conviviendo en su realidad cotidiana.

Me parece que los conceptos de construcción colectiva y dinámica grupal aclaran el panorama para pensar el cómo se construye. El sentido común dirá que construimos colectivamente cuando lo hacemos entre todos, pero sabemos que en la práctica lo que se va construyendo es un proceso. Podemos decir a los gritos que lo que intentamos construir "colectivamente", pero si en nuestra metodología, la dinámica grupal a la que adherimos, privilegia solo la concreción y no el cómo lo hacemos; estamos en una organización que corre el riesgo de caer en una de las contradicciones más frecuentes que es pensar que "los fines justifican los medios". Es decir que si lo que se considera la tarea, está bien...lo demás no importa demasiado. Esto es claro en los proyectos que son evidentemente verticales¿Pero qué pasa con las organizaciones que se autodenominan horizontales(o que priveligian la horizontalidad) o que dicen tener una ideología de construcción grupal o colectiva?¿Esto es tan claro?

Como la realidad es más compleja que las explicaciones teóricas, nada es tan contundente como parece. Aún en las organizaciones más verticales hay un resquicio en donde se intenta construir con el otro. Así como también, en las organizaciones populares horizontales, a veces no se construye como decimos. De todas maneras lo grave de esto no me parece tener resabios de verticalidad o contradicciones marcadas, ya que quién puede arrogarse "la pureza"de una línea de trabajo. Lo que si me parece grave es no ser consiente de esto. Porque la práctica es intento de hacer, o ir en determinada dirección, pero cuando no hay conciencia de esto no hay intento alguno por mejorarlo y quedamos estancados en nuestras propias contradicciones sin poder superarlas.

Una organización que no pone su mirada en el cómo se hace la tarea, ni en su dinámica grupal( y su filosofía diaria de trabajo) deja de lado a los actores que la desempeñan; o por lo menos los deja en un lugar secundario. Es aquí en donde entran a jugar dos aspectos y también de suma importancia; uno es qué entendemos por darle lugar a los actores y el otro es qué filosofía hay implícita en la dinámica diaria entre los que llevan adelante el proyecto. Cabe destacar que la filosofía e ideología de la tarea es más clara de explicar ya que ..." es tranformadora, inclusiva, superadora, revolucionaria y demás..." pero a la hora de pensar la dinámica de trabajo, entendida esta como "el poder real y formal, la autoridad formal y real, los roles asignados y los roles asumidos(no hablo de los roles formales sino de los que se dan en la práctica). Este es un terreno pantanoso en donde si, la organización en su conjunto, no logra llegar a profundizar el análisis pude caer en la disgregación o el enfrentamiento continuo.

Nuestra sociedad ha marcado el tema del poder con una carga negativa, ya que en muchos momentos históricos el mismo fue utilizado despóticamente en contra de la población. Tal vez esta sea una de las causas que nos haga tener una actitud negadora de nuestro propio poder diario frente a los otros. El poder no es malo sino depende de cómo lo usemos. Lo negativo, me parece que es, no percibirlo porque es entonces cuando no somos consientes del uso y abuso que hacemos de él. "Los que tiene poder son los malos, el sistema, los poderosos, etc. Esta imagen "no está alejada de la realidad" pero me parece muy parcial, si queremos verla desde este enfoque, los buenos también tienen poder. Todas las personas tenemos poder en nuestras tareas diarias, me parece que lo responsable es estos casos es saberlo usar y utilizarlo en función de la tarea con el otro y no para pasar por sobre el otro. Cuando tenemos actitudes de negación es cuando solemos abusar del otro.

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Cuando las palabras no alcanzan

2009-08-19T10:01:00.003-07:00

Fechas...

...a Nino...

Cómo haré para posar en tu rostro
una sonrisa profunda, autentica, expresiva,
con ganas,
como aquellas...compañero.
Cómo haré para hablarte de esperanza
después de tanta sombra, inexplicable,
violenta.

Cómo haré para encontrarte
en una mesa para hablar
de la vida,
cuando la muerte pasó
arrolladora, inexpugnable,
miserable y cobarde;
se metió en tu casa, revolvió tus cajones
y te llevó uno de tus tesoros guardados.

Cómo haré para reencontrarte
en una noche de vinos
sabrosos de sueños utópicos
cargados de júbilo
y no como desahogo de tormentos.

Cómo haré para decirte
que estoy contigo
si no sé cómo, ni con qué,
ya que las palabras
de mi diccionario
obsoleto
son insignificantes
en el vacío irrebatible.

En esta fecha vengo sin regalo
compañero...
con la esperanza que
a tu alma un abrazo
le sirva para algo...

R.H.

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26 de septiembre de 2009

2009-08-19T10:01:00.001-07:00

Hay momentos en la vida que no se puede estar solo...

por eso te invito a compartir este momento entre afectos, buena música, comida y buen vino.

La cita es en el Club Renacimiento: 3 de Febrero 435 San isidro.

a las 20:30 hs.

Entrada 6

2009-08-19T10:00:00.001-07:00

Texto

Entrada 7

2009-08-19T09:59:00.000-07:00

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